听见爱的声息

——读儿童长篇演义《回身听见》

文/轩烨

儿童长篇演义《回身听见》以乡村儿童为视角，讲演主东说念主公娅娅“爱的总结”进程中的惊愕周折故事，情节放诞迂回，东说念主物鲜美充足，翰墨邃密无邪，太空有天、扣东说念主心弦。

儿童文体创作，是需要作者有一颗童心的。一个作者如若既能以作者的眼神看待世界，又能用直爽的童阵势解孩子的心灵，便能通达一方创作空间。长篇童话《回身听见》的作者海林林，充满原谅地进展她心爱的充满幻想的故事。这些故事源于她的生活，她振作用一世的时候去爱、去祈望。

该书的创作灵感，源头于作者的切身阅历。作者幼时因药物导致听力部分耗费，受到周围讪笑变得自卑。直到2010年戴上助听器之后，各式各样的声息让作者赢得不同的感受，她因此变得积极、阳光，从而创作出以失去听力又重新找回有声世界为主题的长篇演义。

该书讲演了因不测和药物导致失聪的娅娅，喝了邻居梅伯伯家的水，形成了一只咕咕兔，从而踏上找回自我的历险之路。故事在放诞迂回的情节中，多脉络多角度琢磨对爱的抒发。同期，作品得胜塑造了瓷东说念主、麻辣兔、猫咪、影子、山羊等形象，这些来自昔时生活里的芜俚之物，在故事里齐有了我方的生命与追求，与娅娅沿路历经爱的发现之旅、总结之旅。

童话故事每每有丰富的遐想和夸张，其无邪的形象、奥妙的故事，既合适儿童的阅读俗例，也让儿童读者浮现原理、明辨厉害，《回身听见》等于如斯。娅娅成为咕咕兔后，在一派粗暴中匆促中中脱逃，到了另外一个世界——百花镇，被黄猫金吉扔进木笼，从此初始了她的历险记。在和这些小动物的矛盾冲破中，来自龙东说念主世界的娅娅，让它们的野性不停蜕去，并与它们共同降服骄气。金吉、麻辣兔、野火、雨娃等赐与娅娅莫大的匡助，对娅娅无比诚心，配置起珍稀的友谊。

海林林以抒怀的笔触，形色了一个充满遐想力的童话世界，给儿童读者灵巧的启迪。作品用拟东说念主手法，讲演了娅娅与瓷东说念主、麻辣兔、猫咪、影子、山羊等的周折阅历，揭示出“精心体会爱，爱的种子才会见到阳光和雨露，得到润泽与成长的契机，开出幸福的花朵”的真义。正如斯书弁言中所说：“孩子在成长中，也许会阅历娅娅所阅历的好多矛盾、实践、迷惘、阵痛……有的是他们我方的，也有和身边的亲东说念主一又友共同阅历的，有来自自我的，有来自亲东说念主相处的，有来自社会架构下的矛盾，来自千般不行抗的阻力……《回身听见》能从爱的角度，已毕对孩子们的启示和换取。”

《回身听见》中娅娅与瓷东说念主、麻辣兔、猫咪、影子、山羊等的周折阅历，也让孩子们看到了生计挑战下的友谊、互助、以诚相待、勇敢跳跃，娅娅在历经幻境奇遇与爱的实践中，赢得心灵的成长。当她重回原本的世界时，看见了一个久违的、奥妙的、全新的世界。如斯看来，这是一部心理充沛的童话故事，亦然一部飘溢着欢笑与好意思好的成长童话。字里行间，阐发着逻辑严谨的童话假定与仁和邃密的诗意叙述，那些纵容的遐想蕴含爱的招呼，激发小读者的悠长想绪。

《回身听见》亦然一部充满中国传统文化的玄幻儿童演义。书中的东说念主物与情节，融入作者家乡私有的东说念主文风貌和元素，如采石号子、陶瓷文化、饮食习俗等，体现了作者结实的文化千里淀，闲适出作者对家乡的喜爱和对好意思好生活的向往和追求。作品固然是章回演义，但凭据情节发展的需要，蓄意了好多适应儿童朗诵的诗歌，让小读者阅读时倍觉松驰，又加深了对作品的领会。书中还凭据故事情节，蓄意了好多考究的插图，封面也相称清少壮雅。

亘古亘今的哲东说念主齐在想索爱，固然不同期代的东说念主抒发爱的阵势有诸多永诀，但爱所体现出来的仁和齐是雷同的，而海林林的爱“像深埋在地下的石头一样坚固、牢靠，而且充满了抓久的力量”。作者以爱心在家乡创办了空书包童书馆，恒久从事儿童教师公益行状，发起的“点灯教师在乡村”模样曾赢得“宇宙新时间相称受匹夫喜爱的毕生学习品牌”名称。

阅读《回身听见》，让咱们和海林林沿路，走进愈加绚丽多彩，更豪阔爱的玄幻世界！

（作者系重庆市荣昌区文艺辩驳家协会主席）

（原文刊发于《重庆法治报》2024年11月22日第16版）